Monday, 28 May 2018
Hari raya Galungan dirayakan oleh umat Hindu di tanah lot setiap 210 hari sesuai dengan perhitungan kalender Bali yang jatuh pada Buda Kliwon Dungulan (Rabu Kliwon wuku Dungulan). Dalam waktu satu tahun (kalender Gregorian) memiliki 365 hari, Galungan dirayakan dua kali. Seperti pada 2018, Galungan jatuh pada hari Rabu 30 Mei dan jatuh berikutnya pada Rabu 26 Desember.
Orang-orang Bali merayakan Galungan sebagai hari kemenangan Dharma (kebenaran) melawan Adharma (kejahatan). Ini berarti bahwa setiap 210 hari, mereka melakukan introspeksi apakah dalam satu tahun penuh (210 hari) mereka melakukan lebih banyak kebajikan atau sebaliknya (kejahatan atau keserakahan) yang mendominasi hidup mereka. Perayaan Galungan ditandai dengan pengaturan penjor di setiap pintu masuk rumah - hari raya Hari Raya Galungan orang Bali (Hindu). Seri Galungan berlangsung dari Sabtu (5 Mei) hingga 35 hari berikutnya yang disebut akhir Galungan (Pegat Uwakan) yang jatuh pada hari Rabu (4 Juli). Inilah rangkaian perayaan Galungan.
Tumpek Wariga (5 Mei):
Hal ini juga sering disebut Tumpek Bubuh atau Tumpek Pengatag atau Tumpek Pengarah jatuh 25 hari sebelum Galungan. Pada hari ini, para penyembah menyembah Tuhan Shankar sebagai Dewa Kemakmuran dan Keselamatan Tanaman dengan menyajikan banten (sesajen) dalam bentuk bubuh sumsum (bubur beras).
Sugihan Jawa (24 Mei):
Frasa Sugihan Jawa berasal dari dua kata: Sugi dan Jawa. Sugi berarti ‘bersih’ atau ‘suci.’ Sementara itu, Jawa berasal dari kata jaba yang berarti 'luar'. Singkatnya, Sugihan Jawa berarti hari pemurnian untuk segala sesuatu yang terletak di luar diri manusia (Macrocosm).
Sugihan Bali (25 Mei):
Sugihan Bali memiliki makna pemurnian diri (mikrokosmos) dimana dalam bahasa Bali kata wali berarti 'di dalam'. Prosesi ini dimulai dengan mandi, pembersihan fisik dan kemudian dilanjutkan dengan memanggil air suci kepada seorang pendeta Brahmana (sulinggih) sebagai simbol pemurnian tubuh dan jiwa untuk menyambut hari raya Galungan.
Hari Penyekeban (27 Mei):
Hari Penyekeban memiliki makna filosofis untuk 'mengenali perasaan' yang berarti menahan diri dari melakukan hal-hal yang tidak diizinkan oleh agama.
Penyajaan Day (28 Mei):
Kata penyajaan berasal dari kata saja yang dalam bahasa Bali berarti 'benar' atau 'serius'. Hari penyajaan ini memiliki filosofi untuk menetapkan diri dalam kaitannya dengan perayaan Hari Galungan.
Hari Penampahan (29 Mei):
Hari Penampahan jatuh satu hari sebelum Galungan. Pada hari ini orang akan sibuk membuat pernak-pernik ritual (penjor) sebagai ungkapan syukur kepada Tuhan Yang Maha Kuasa karena semua rahmat yang diterima selama ini.
Hari Galungan (30 Mei):
Di pagi hari, orang telah memulai upacara Galungan. Persembahyangan dimulai dari setiap pura keluarga dan kemudian dilanjutkan ke pura-pura di sekitar lingkungan.
Hari Umanis Galungan (31 Mei):
Pada Umanis Galungan, umat Hindu melakukan persembahyangan dilanjutkan dengan Dharma Santi dan saling mengunjungi kerabat atau perjalanan ke tempat rekreasi.
Hari Pemaridan Guru (2 Juni):
Kata Pemaridan Guru berasal dari kata marid dan guru. Dalam bahasa Bali, memarid atau ngelungsur berarti 'memohon,' dan guru tidak lain adalah Ida Sang Hyang Widhi Wasa atau Tuhan, sehingga pada hari ini para penyembah memohon berkat Tuhan dalam manifestasinya sebagai Sang Hyang Shiva Guru.
Ulihan Day (3 Juni):
Ulihan berarti 'pulang' atau 'kembali.' Dalam konteks ini, ini merujuk pada hari keberangkatan dewa atau leluhur ke surga dengan memberikan rahmat panjang umur. Dirayakan pada hari Minggu Wayang wuku Kuningan
Hari Pemacekan Agung (4 Juni):
Kata pemacekan berasal dari kata pacek yang berarti 'padat' atau 'mapan', sehingga makna hari ini adalah sebagai simbol keteguhan iman manusia atas semua godaan selama perayaan Galungan.
Hari Kuningan (9 Juni):
Hari Kuningan dirayakan oleh komunitas Hindu dengan menginstal tamiang, kolem dan endong. Tamiang (perisai) adalah simbol dari senjata Dewa Wisnu karena mirip dengan Chakra, Kolem adalah simbol dari senjata Tuhan Mahadev, sedangkan Endong adalah simbol dari kantong persediaan yang digunakan oleh para Dewa dan leluhur ketika berperang melawan adharma.
Hari Pegat Uwakan (4 Juli):
Hari ini adalah ritual terakhir dalam rangkaian perayaan Galungan dan Kuningan. Itu diisi dengan mengucapkan doa dan menghapus penjor yang dipasang pada Hari Penampahan. Setelah itu, dibakar dan abunya dikubur di halaman rumah.
